Cuestión de fe

Haciendo caso omiso a las críticas de los diarios, o por simple curiosidad, cientos de personas acudieron a ver “El código da Vinci”, completando filas que comenzaban en la calle y terminaban en el tercer piso del cine. Es tanto lo que se ha escrito acerca de la novela y posteriormente de la película, que va desde un fallo judicial por plagio, hasta una contraofensiva de la iglesia con un documental que desmiente todo lo representado por Dan Brown. Personalmente, el libro nunca me gustó, comencé a leerlo como tres veranos atrás y nunca lo terminé, y es que los pasajes secretos y las descripciones densas de lugares, puertas y caras malévolas me aburrieron un poco. Y la película no se aleja de esta modalidad, tiene una duración cercana a las tres horas, con cámaras que hacen magistrales acercamientos a través de los pisos del Louvre, pasado por magníficas obras de arte, mientras Langdon y Sophie corrían como locos por los pasillos detrás de claves y secretos. La verdad es que se hace bastante larga, se podrían haber ahorrado varias escenas y la película sería la misma, y se asemeja más una cinta de aventuras que de suspenso. El debate que emerge detrás de esta película, no tiene sentido después de haberla visto, pues no se cuestionan los dogmas de la fe cristiana como la resurrección de Jesús, sino que se pone en evidencia, su vinculación amorosa con María Magdalena y una supuesta descendiente, Sara. Por lo tanto, el Santo grial no sería la copa utilizada en la última cena, sino que es el secreto que habría ocultado la iglesia acerca de una supuesta descendencia de Jesús. Los protagonistas buscan las claves y pistas del santo grial por París, Londres y otros lugares, a través de los cuatros de Leonardo Da Vinci, quien habría pertenecido a una secta secreta milenaria, destinada a proteger el santo grial.
Las críticas de la iglesia católica, apuntan a supuestos errores que contiene la película, en términos de precisiones, datos y hechos históricos, y fundamentalmente, que constituye una ofensa para quienes profesan la religión católica. Más allá de la veracidad del contenido, creo que la novela y la película, no son ni han pretendido ser un documento histórico, ni una evidencia para contrastar la realidad, sino que pone en tela de juicio el celibato de Jesús y el rol femenino dentro de la sociedad judía, desde una perspectiva evidentemente crítica y escéptica, situando al opus dei como una fuerza maligna y mafiosa. Y ese personaje oscuro escondido detrás de un manto, no es mas que un oxigenado y sumiso monje del opus, que se inflinge sangrantes heridas para ofrecérselas a Dios.

Sin duda, la película nos hace formularnos muchas preguntas, como si Jesús tuvo alguna vez una pareja?, escondía Leonardo claves sobre el cristianismo en sus pinturas? Es el Opus Dei un encubridor de secretos, o si realizan autoflagelación? La iglesia católica llamó a informarse responsablemente y no a través de la película, pero ¿quién pretende informarse a través de una película acerca de estos hechos? Para algunos, las preguntas quedan, otros no se cuestionan. Personalmente, no me parece nada terrible una supuesta descendencia de Jesús, es algo que puede haber sucedido o no. Y esta película, tal como ocurre con el Evangelio de judas, generó muchísima expectación porque haría temblar lo cimientos de la iglesia, sin embargo no provocó ni un sólo movimiento, no sólo por el poder que ésta detenta, sino porque no poseen argumentos sólidos ni pruebas que derriben los dogmas de la fe. Como es de esperarse, la cinta no entrega evidencias certeras acerca de la existencia del santo grial y todo parece quedar suspendido como partículas en el aire, dejando una nube de incertidumbres...la única certeza que poseo en este momento, es que la religión católica, como cualquier otra, es solo cuestión de fe. No existe ninguna prueba científica, en laboratorios o pinturas, que nos demuestren certezas, basta con solo creer, de manera que las novelas, o películas que se realicen en torno a la religión católica no deberían constituir una amenaza, ni una ofensa para los fieles, ver estas obras es de libre elección, como se es libre también de hacerlas, pues hace tiempo que terminó la inquisición. Y la fe debería aguantar estos embates de incrédulos cineastas... o no? Dicen que lo prohibido provoca curiosidad.- “La curiosidad mató al gato”- me contestaría la iglesia.